匿名

什么是功夫成片？

心上莲花：

1、将信愿行完全融入生命之中了，余生一切都围绕这个大愿了、都在成就这个大愿了，雷打不动了，来世给你帝王将相也不做了、给你各层天界的福报也不要了，别的再好的法门摆在眼前，也不为所动了，再多的诱惑与逆缘，都不改初心，这就是功夫成片了。在这个层面上讲，一心不乱与功夫成片是一回事。

2、就像一棵树，一直倾向于哪一方向生长，那么这棵树倒下的时候，就肯定会倒向那个方向。一直以往生净土为目标，心无旁骛，那么往生就是一种必然了。如果天天想着世间贪欲，你这棵生命之树，最后倒到哪一边，就可想而知了。

传红（心明）:

我平时在读经文的时候也是出现各种不如法的念头，也知道是自己业障的原因，赶紧收心或者继续读诵压制下去，刚读楞严咒的时候还经常出现或闻到各种美食的味道，这也是一种障碍吧？不知道还有什么更有效的方法或者持什么咒语能有效控制这类现象的发生？感恩师兄了！

心上莲花：

1、如果只是杂念，倒不说明什么问题。凡夫之心散乱惯了，杂念不断的，只是平时觉察不到。在想专注点念诵经咒佛号时，就特别明显了。就如上文中所说的，灰尘平时都在，只有阳光从窗口洒进来时，我们才会发现。

2、如果一念经就冒出不如法的念头或恶毒的念头，这是业障在翻腾的表现。这不是你的主观恶意，没有罪孽的，根本不用多担心了。你不理会就是了，念多了，业障就渐消了，以后就越冒越少了，渐渐不冒了。

3、不管哪种情况出现的杂念，把心拉回到经咒佛号之中，它就自然消失了。这种情况，没有别的捷径可走，只有在念诵佛号经咒或打坐过程中反复地训练，才能让专注力越来越提高。

云朵

《无量寿经》上说，极乐世界都是男子身，相貌都如弥陀一个样子，是这样吗？我想往生极乐世界，但我不想变成男子，这样的想法能往生吗？

心上莲花：

1、在西方极乐世界，众生没有性别之差别，说丈夫相，只是相对我们这个世界的众生的一个方便说。

2、往生后你就神通自在，相貌可随缘化现。观世音菩萨是阿弥陀佛的首席大弟子，多现女身，到时你跟观世音菩萨学习就行了。

匿名：

为什么有的人学佛多年，说起来什么头头是道，但做起事来，跟没学过佛的人没什么区别？

心上莲花：

1、学佛从来有理论派，有实修派。理论派是把佛法当学问来研究，却没有落实到自己的身心世界中。而实修派是更重于应用，着重在实践中摸索出行之有效的修行经验。就佛教的整体存在发展而言，这两派都要有人做的。对学佛的人而言，两派都要学，不然的话，有解无行，增长邪见；有行无解，增长无明。

2、个人修行而言，在正确的理论指导下，更宜重实修。学问不在多，半部论语治天下，一句佛号了生死。学一句，就把一句落在实处，变成自己的东西，朝于斯、暮于斯，颠沛流离于斯，自己本身就变成道的一部分，举手投足无不是道的体现，这道才是自己的东西。不然学问再多，也只是那天边的落霞与孤骛，与自己关系不大的。如《楞严经》所说：“虽多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱”。

禅宗：

今天跟同事讨论佛教是否承认达尔文的物种起源，不知道您怎么看？

心上莲花：

1、从佛法的视角来看，物种起源与进化论，只是一个局部真理。学佛的人都知道，产生一个新的生命，至少要两个组成部分，一个是神识，一个是适合的载体。比如投胎的时候，有了精卵结合而成的胚胎，载体就具备了。这时，若有神识入住，就能成胎，一个新的生命体就产生了；若没有神识入住，这个胚胎是没有生命的，就会自然流产。物种起源也是一样，也一定要有神识的参与，才有可能。现代科学制造出来的机器与超级电脑，结构再复杂，运行能力再强大，哪怕它能轻松击败世界顶尖象棋高手，它也产生不了自我意识，因为它不是生命；有了神识的参与，简单如蚯蚓，它也知道自己的存在，也有趋利避害的本能。

2、就进化论而言，生命在自然环境中，遵循适者生存的法则。那些因变异而更适应环境的物种，更容易有生存与繁衍的机会，这就造成物种的自然进化。不断进化的积累过程，量变形成质变，可以产生出新的物种。在轮回中，那些福报与智慧更高的神识，就会有得到进化程度更高级的载体的机会。哪怕同样转世为一条狗，福报大的投胎为长得十分漂亮的宠物狗，天天被铲屎官们侍候得很舒坦；而福报小的，就可能得到一头土狗的载体，而且还可能是流浪狗。

3、但人类到底怎么来的，这个问题上，进化论与佛法是有分歧的。进化论认为人是由古猿进化而来，但这只是一种理论假设，至今找不到足够可靠的证据链。比如历史教材说“北京人”化石是现代人类的祖先，但事实上这结论却是错的。现代人是人属下面的“智人”的后人，而“北京人”属于“直立人”，与“智人”有生殖隔离（指两者交配后不能孕育出后代）。且“北京人”早已灭绝，与现代人类没有任何亲缘关系。而佛法认为，地球形成并环境稳定之后，第一批人类是从光音天化生在地球上的。因吃了地球上的食物，身体变得粗重，飞不回去了，就被遗留下来了，从此开始繁衍后代。这个听起来像是神话，但无数的事例证明，这世界真的不是我们想象的那么唯物，所以也不要一听到有点传奇色彩的说法，就觉得不可信。科学越进步，越印证佛法的正确性。比如现代量子力学与弦论的发展，就不断在印证着佛法。佛在多年前讲过，地球是处在一个旋涡状的星团之中，这个星团有百亿计的星球。这个星团的中心是黑洞，暗冥无光。以前这样说，简直是神话，现代科学却证明是对的。佛法是经得起科学发展的检验的，所以我也乐于相信佛关于人类起源的说法更可信。

4、进化论还有一个明显的缺陷。按进化论，物种是整体持续进化，而不会退化的。这个从道理上讲，大有商量余地。太阳有升必有落，潮汐有涨必有消，股市有涨必有跌，人有生长必有衰老，朝代有盛必有衰……这世上哪有只进不退的事物呢？难道物种们都打了鸡血，能独立于万物之外，不受兴衰规律的约束吗？不管你信不信，我是不相信的。按佛法理论，人种乃至万物，都是有不断的进化与退化周期的。在人种进化到顶点时，平均身高有七层楼那么高（差点吓晕我了，不过想想地球上存在过高大的恐龙，也就释然了）。可能有的人要说了，七层楼这么高，人类还不被自己的体重压垮了？那位同学，50米长的恐龙，被自己的体重压垮了没？当世界进入进化周期时，地球应当进入了膨胀期，地球引力降低，万物都变得很高大了。那时的人类出门，估计就不是溜狗了，而是没事就去遛遛恐龙，心里还暗暗地比较，看谁遛的恐龙更萌宠。佛经中的这种记载，虽然目前还没找到可信的化石证据的支撑，但人类发现恐龙化石才多少年？我还是对考古界挺有信心，相信他们会努力的！而退化到极致时，人类平均身高不过一尺多，寿长10来岁。人类的进化与退化，与地球上的万物是同步的。进化到高大时期，所有动植物都会变得十分高大；退化到极致时，动植物普遍变得矮小了。我们现在处在一个减劫时期，万物灭绝的速度不断在加快。世界进入下一轮进化周期时，又会全面进入新物种大爆发的时期。众生在这种进化与退化的周期中，带着各种新面孔，在这个无常世间，生死轮回。这种周期会持续20次，然后太阳膨胀，地球开启了烧烤模式，地球物种逐步灭绝，人类或上升到光音天，或转生到别的星球。久远之后，又一次形成新的地球（那时也许不叫地球，说不定叫蓝球），人类再次从天界与他方世界转生而来，生命又逐步出现在这个世界，如此循环往复，无有穷尽。万物皆是无常，无常即是佛法。

基地师兄：

双跏趺坐几年来还只是一小时左右，且左腿明显没有右腿精进，可有良方？

答：

1、看来师兄打坐还没找到感觉，还需要毅力去支持。打坐入了胜境，哪需要什么毅力？到了初级，就是全身性的无法言喻的愉悦，一波波地奔涌而来，找到那感觉，那是欲罢不能的，世间什么快乐跟禅定之乐相较，都不值一提了，这世间在眼中就变轻了。

2、打坐的诀窍，我个人体会，主要是放松，完全地放松，并观察这个放松的感觉，及由此产生的效果。专注是放松到一定程度的结果，身心世界都从放松到放下了，剩下的越来越少了，自然就专注程度越来越高了。刚开始就专注呼吸，很容易紧绷着，放松不了，就怎么都进入不了，搞得很需要毅力的样子。至于跏趺坐的问题，这个就顺其自然，到了一定程度，自然而然的。——这是我的个人体会，仅供参考，不做为依据。

青莲问：

我很疑惑，为什么学佛念经念佛咒可以改变命运，可以消业?

心上莲花：

这是个全息世界，一念心而具十法界。惦记着嗔怒，就是与地狱道相应的过程；念叨着不义之财，就是与饿鬼道相应的过程；沉缅于邪淫，就是与畜生道相应的过程；修习十善业，就是与天界相应的过程；持经咒佛号，思惟佛法，就是与佛相应的过程。自己的心落在哪一境中，就打开哪一道。如同临摹字帖一样，时久功深，就神形俱肖了；又如入芝兰之室，久而不闻其香，与之同化矣。

佛是两足尊，即智慧具足，福德具足。与佛相应的过程，应当业障渐消，福德渐增、智慧渐开。

匿名：

如果运气好了，就说是佛菩萨加持，或者说自己修行得力。如果比较倒霉，就说是重业轻报，或者不够虔诚，或者修行不得力，或者持戒不够精严，感觉怎么说都行。

学佛是为了脱生死，跟这些有什么关系呢？

心上莲花：

1、医院能治病，这是客观事实，但医生也有治不好的病，还有把病越治越严重的情况，甚至有把人治死了的情况发生。我们能因此否定医药的作用吗？医药治好的，本来就是医药起了作用。同样的医药，大部分人治好了，个别人治不好，这确实是个人差异导致的。同理，佛法中的一些方法，比如利用因果原理，能解决一些现世的问题，也是客观事实。不能因为有个别例外的情况，就怀疑佛法的作用。个别例外，同样也是个体差异，必有其例外的理由，这理由同样不离因果。

2、学佛的根本方向要把握对，就是了脱生死，但也不能否定学佛的现世意义。佛法是灭苦之道，了脱生死，是从根本上灭一切苦厄。现世利用因果原理，从重度之苦，走向轻度之苦，也是灭苦之道的一部分。苦有八苦，生、死是苦，求不得、怨憎会、爱别离，也是苦。不能说佛法只能灭生死之苦，别的苦就不能管了吧？

清泉石上流：

没有技术和特长的人感觉谋生不易，也没什么方向。您当年是如何找到可以为之努力的目标的？

心上莲花：

1)我当年在低谷时期，几年里东一头西一头地漂着，找不到工作，有家有口，却没有任何生活来源。后来总算托亲戚找到一份搬运工的工作，最苦最累的那种，三班倒，干了整整一年。每天下班时，浑身上下脏得只能看到一双眼睛在动。那时除了喜欢看书，偶尔写点不入流的诗文之外，别的一无所长，看不到任何方向，真是人生路茫茫。后来一个机遇，让我一下就改变了人生方向。

2)现在翻出当年的诗文，回过头看，在低谷时期，我觉得唯一可贵的是那种自信心、那种生命力。“自许此身非草芥，岂肯白首老泉林”，“男儿自有鹏程志，不信今生不展眉”，“何去何从天涯路，独来独去我担当”。现在读那时写的旧诗，还能体会到当年那种勃然的生命力，有生命力就有未来。人要放弃了自己，没有了心气，老天爷都救不了了。生命力是创造一切的源头，能力、学历、技术……都不如自强不息的心气来得重要。我的这些个人体悟，希望能对师兄有点点启发。

3)我相信看