严澂（-年），字道澈（亦写作“道彻”），号天池山樵。明嘉靖年间内阁大学士严讷的二公子，以荫补中书舍人，曾于50多岁的高龄在万历三十二年（）任福建邵武府知府，三年后致仕归里，“以琴书自娱”。直至终老。明代中后期出现的“虞山琴派”，被后世琴学称为“黜俗归雅”的“古音正宗”。严天池即为该派的领军人物之一。清蒋文勋在《二香琴谱·琴学粹言·论派》中说到：虞山派者，明神庙时，常熟严天池先生当琴学寝微之际，黜俗归雅，为中流砥柱，家住虞山，一时知音翕然尊之，为虞山宗派，人比之古文中之韩昌黎，岐黄中之张仲景。虞山在县治，素不著，因先生之琴而特显，人亦比之襄之岘山，鲁之徂徕云。明代邑人姚宗仪在《万历常熟县私志》中评论其“工诗及书法，琴学领袖”，“有澂而不愧琴川也”（“琴川”是常熟的别称）。四百多年前姚氏的评论，道出了严天池在常熟历史上的分量。

严天池自己也曾称“诗书琴坐”为其晚年“四业”，并赋诗一组：

四业诗

予居云松巢，以“四业”永日：曰诗、曰书、曰琴、曰坐。四者弄无序，循无端，意到即为。不觉晓之夜、昏之旦，而实不囿焉。各赋一律以见意。

诗

寻句从来匪我心，有时诗句却吾寻。步回山径月初出，酒醒溪桥风满林。捧腹物情多漫兴，攒眉时事少悲吟。柏梁苏李从头数，几个诗人留到今。

书

先生逸兴寄临池，笔研精良得意时。遒劲每将钟索法，清新杂写谢陶诗。题裙少见门生喜，污扇时为老媪悲。传语襄阳米颠道，不争好恶莫相疑。

琴

先生为乐已多岐，更有鸣琴乐不支。月白夜凉人静后，风清籁息昼长时。婆娑意到移宫羽，感慨情深异壮悲。一曲仙歌春正晓，洞门桃李蔼参差。

坐

花阴树影过阶移，适是先生习静时。此界他方成一片，威音娄至只如斯。全凭慧剑降龙虎，自有神膏养凤龟。寄语垒玄方外侣，若无真种枉施为。

四业诗总

多少峥嵘世业开，区区四事亦卑哉。口吟古句今无当，手习奴书陋不才。雅乐己亡弹下里，蒲团空自守寒灰。支离为德诚无用，犹恐人将有用猜。

邑人许重熙在《天池严公墓表》中称赞他：

早达圣贤之蕴，晚参乾竺之藏，可儒可禅，亦玄亦史，流风品概，识公者至今犹能道也。先生经术宦迹，著在家乘，炳在国史，以至文艺琴书散播于人间者，将与晋唐诸贤并传之天下后世矣。

清人鱼元傅也曾称“前明嘉隆间，吾邑以书法著者必首推严氏昆仲”。这说明，严天池是以琴书兼善而享有盛名的。关于严天池的琴学造诣，学界